一、康德说，“把所有人当作目的”，是神的律法与爱通过夜空里的繁星，映射在我心中的“道德律”（Moral Law ）。
这是不证自明的真理，中国人叫“恻隐之心”。遵守这个“人心交通规则”（Rule of hearts communication ），人就能自由的行驶在人生的道路上，享受着神所赐予的“自由意志”（Freewill ）。
二、对此，几百年过去了，现在还有人说，不一定吧。人虽然是自己的立法者，但在有时侯，人，至少是对自己，被生活所逼，是可以把自己当作手段或工具的呀。因为啊，人只是环境的产物，根本就没有什么“自由意志”。弱肉强食，适者生存，胜者为王败者为寇嘛。
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三、所以，“为达目的不择手段”有时也是成立的，看问题要一分为二嘛，不要静止、孤立、片面、执此一端嘛，那样，是容易走极端滴。要看到事物是常变不息的，所有的逻辑、理念、精神、意识等都不过是物质的最高级产品而已，所以，辩证法的从量变到质变（正题），从肯定到否定（反题），从否定到否定之否定（合题）的规律，也就是人、社会、国家的变化规律。
其中，相对而言，个人与人群、人群与社会、社会与国家，前者是手段，后者是目的。
四、又对此，在人类历史上，...曾经试验了从个人的“为达目的不择手段”这个小前提，根据上述唯物辩证法三段论逻辑，演绎推导出了国家的“为了达到伟大的目的，就可以把一些人当作手段，把另一些人当作工具，这样做不仅是正义的而且是合法的。”（The end justifies the means ），这样的试验。
试验的结果，因意志和信仰不同，差别巨大，北欧国家是一类，以下结果是另一类：
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五、事实证明，中国梦，首先要唤醒一些中国人，必须摆脱旧的“宇宙观、历史观、哲学观”梦境，回归真实人生，回归地球村。如此，才能彻底摆脱“对立统一”所要求的一方必须是另一方为实现目的的工具这个“黑洞”。